Em agosto o Programa Museus Paraná, leva mais exposições itinerantes a municípios do Estado. Dessa vez, são as cidades de Prudentópolis, Maringá e Guarapuava que abrigam as mostras. A entrada é gratuita. Prudentópolis recebe a exposição “Bens tombados: imagens do Patrimônio Cultural do Paraná”, que fica em cartaz até 30 de agosto. Maringá abriga a mostra “Andersen, Luz e Cor”, em exposição até 9 de setembro. Já em Guarapuava desembarca a exposição “Ka´ á – a erva sagrada”, também em cartaz até 9 de setembro. A mostra “Bens tombados: imagens do Patrimônio Cultural do Paraná” traz fotos do patrimônio histórico, artístico e natural do Paraná. A exposição “Andersen, Luz e Cor”, com obras do pintor norueguês revela belos momentos de luzes e cores transformados pelas pinceladas do artista em paisagens e cenas do cotidiano. Em “Ka´ á – a erva sagrada”, fotos de Vladimir Kozák e Carlos Bueno retratam a importância do uso da erva-mate no cotidiano de populações indígenas nas décadas de 1950 e 1980.
quarta-feira, 8 de agosto de 2012
Exposições itinerantes chegam a Prudentópolis, Maringá e Guarapuava
Em agosto o Programa Museus Paraná, leva mais exposições itinerantes a municípios do Estado. Dessa vez, são as cidades de Prudentópolis, Maringá e Guarapuava que abrigam as mostras. A entrada é gratuita. Prudentópolis recebe a exposição “Bens tombados: imagens do Patrimônio Cultural do Paraná”, que fica em cartaz até 30 de agosto. Maringá abriga a mostra “Andersen, Luz e Cor”, em exposição até 9 de setembro. Já em Guarapuava desembarca a exposição “Ka´ á – a erva sagrada”, também em cartaz até 9 de setembro. A mostra “Bens tombados: imagens do Patrimônio Cultural do Paraná” traz fotos do patrimônio histórico, artístico e natural do Paraná. A exposição “Andersen, Luz e Cor”, com obras do pintor norueguês revela belos momentos de luzes e cores transformados pelas pinceladas do artista em paisagens e cenas do cotidiano. Em “Ka´ á – a erva sagrada”, fotos de Vladimir Kozák e Carlos Bueno retratam a importância do uso da erva-mate no cotidiano de populações indígenas nas décadas de 1950 e 1980.
